前言：
随着论坛的壮大，各类职业也丰富了起来，这几天有位自称也是同门中人的佬友在我的帖子下面进行评论，从而引发了其他佬友的好奇，也有不少佬友私信我让我去辩证真假。
但我想说的是，据了解，那位佬友目前还在上高中，是一位准出马仙，通过评论可以看出他是位蛮真诚的小友，作为未来祖国的花朵与栋梁，也望佬友们可以多多照顾一下。
至于真假不重要，本身就是玄学的内容，重要的是佬友们觉得他所说内容对你是否有帮助，没帮助就权当看个乐子，我的帖子和内容也是一样。
估计很多佬友对出马仙了解的不多，那么今天我就来说下我们道教对出马仙的看法。
正文：
关于出马仙佬友们也耳熟能详，这个职业一般以东北那边居多，为什么其他地方没有或很少？
主要因为东北那边山多，森林多，动物多，并且受长白山和大庆安岭等龙脉的影响，动物成精的概率也比其他地方大很多。
关于出马仙最知名的共有五家，分别是胡（狐仙）、黄（黄鼠狼）、白（刺猬）、柳（蛇）、灰（老鼠）。
胡仙是东北出马仙之首，祖师爷是狐三太爷，在东北很多出马弟子的堂子口都喜欢狐仙来掌堂口，主要因为狐仙的修为和地位比其他的都要高，能够压得住堂子，
黄仙也就是我们平时说的“黄大仙”或“黄半仙”，据我师父所说和我见过的黄仙出马，都觉得他们性格多少有点问题，因为他们请仙上身后通常又跳又唱，而且还喜欢教训人，不过不否认他们腿脚功夫还是可以，据说是众仙家中第一。
白仙在东北也较为常见，这类仙家主要以女出马居多，她们擅长医术和草药，对治病救人很有一手，对驱邪破降头啥的也有点方法。
蛇仙在出马中也有划分，通常根据蛇仙的体型划分位蟒仙或是常仙，一般战斗力都较强，通常作为堂子口闯关的主力军。
至于灰仙，这类出马多数以给人算卦和看风水为主，在招财方面也有点东西，但时灵时不灵。
那我们道教对出马仙是一种怎样的看法？
实不相瞒，除了东北部分几个世家能尊重一下，其他的一律按我们道教五猖兵马划分。
为什么这么说？
有句话说出来未免会让那个小友不开心，但这也是确实存在的事，我们道教通常说出马出马，做仙家牛马。
因为出马是仙家修功德，弟子得钱财，通过捆窍上身查事办事，他们通过“捆窍”的方式让仙家通过自己的身体直接与外界沟通，所以他们无需修行便能“借力打力”处理各种事务。
其实所谓的“捆窍”可以理解为上身，出马被仙家上身后言行举止会发生显著变化，仿佛被另一种力量所主宰，说出的话语往往外人难以理解，需要其他同门来翻译其内涵。
所以我们道士是是人带仙，而出马则是仙带人，我们道士的功德是自己的，而出马弟子的功德则属于仙家。
除此之外出马仙还有一点不被道教所认可的因素是，不稳定。
这个不稳定来自于仙家本身和修为高低，有些仙家性格高傲，遇事请不下来，还有的出马突然就被扣仙丢了法力。
那什么是扣仙？
举个例子，就像两人谈恋爱一样，假使你是女生，最初和某个男生在一起是因为聊得来和兴趣爱好相同，最后俩人到了谈婚论嫁的阶段，你发现男生要啥没啥，根本没能力娶你和给你想要的生活，这时候你遇到一个比他更有能力，更有钱，更出色的男生时，并且对方对你也有意，相信你的内心一定在悄悄的起着变化。
仙家也一样，弟子在没有立堂子，没有什么修为的时候，无意中碰到了一个已经立了大堂并可以扬名的人，仙家自然会倾向于那个人。
都说好仙十八家，它能踩你也能踩别人，只有极少数人是仙家随其下世，固定的只随这一个人到死，毕竟天下带仙缘的人比比皆是，从来不缺你一个，这也是出马仙和道士的区别。
最后，无论出马仙还是道士，只要是一心向善和救人于水火的都是好修行者，凡是打着玄学旗号招摇撞骗的终会自食因果。
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努努力当个鬼门仙姑