全世界的无产者，联合起来！
《中国社会各阶级的分析》
毛泽东此文是为反对当时党内存在着的两种倾向而写的。当时党内的第一种倾向，以陈独秀为代表，只注意同国民党合作，忘记了农民，这是右倾机会主义。第二种倾向，以张国焘为代表，只注意工人运动，同样忘记了农民，这是“左”倾机会主义。这两种机会主义都感觉自己力量不足，而不知道到何处去寻找力量，到何处去取得广大的同盟军。毛泽东指出中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民，这样就解决了中国革命中的最主要的同盟军问题。毛泽东并且预见到当时的民族资产阶级是一个动摇的阶级，他们在革命高涨时将要分化，其右翼将要跑到帝国主义方面去。一九二七年所发生的事变，证明了这一点。在生活中，如果我们能清晰的分辨出朋友和敌人，把朋友搞得多多的，敌人搞得少少的，那么对于我们的事业和生活也是有极大的益处。
谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一个大概的分析。
地主阶级和买办阶级
在经济落后的半殖民地的中国，地主阶级和买办阶级完全是国际资产阶级的附庸，其生存和发展，是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后的和最反动的生产关系，阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不兼容。特别是大地主阶级和大买办阶级，他们始终站在帝国主义一边，是极端的反革命派。
中产阶级
这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资产阶级，他们对于中国革命具有矛盾的态度：他们在受外资打击、军阀压迫感觉痛苦时，需要革命，赞成反帝国主义反军阀的革命运动；但是当着革命在国内有本国无产阶级的勇猛参加，在国外有国际无产阶级的积极援助，对于其欲达到大资产阶级地位的阶级的发展感觉到威胁时，他们又怀疑革命。其政治主张为实现民族资产阶级一阶级统治的国家。中国的中产阶级，以其本阶级为主体的“独立”革命思想，仅仅是一个幻想。（中产阶级的软弱性）
小资产阶级
如自耕农，手工业主，小知识阶层——学生界、中小学教员、小员司、小事务员、小律师，小商人等都属于这一类。这个小资产阶级内的各阶层虽然同处在小资产阶级经济地位，但有三个不同的部分。第一部分是有余钱剩米的，即用其体力或脑力劳动所得，除自给外，每年有余剩。这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级地位。 这种人胆子小，他们怕官，也有点怕革命。因为他们的经济地位和中产阶级颇接近，故对于中产阶级的宣传颇相信，对于革命取怀疑的态度。这一部分人在小资产阶级中占少数，是小资产阶级的右翼。第二部分是在经济上大体上可以自给的。这一部分人比较第一部分人大不相同，他们也想发财，但是赵公元帅总不让他们发财，而且因为近年以来帝国主义、军阀、封建地主、买办大资产阶级的压迫和剥削，他们感觉现在的世界已经不是从前的世界。他们觉得现在如果只使用和从前相等的劳动，就会不能维持生活。必须增加劳动时间，每天起早散晚，对于职业加倍注意，方能维持生活。对于反帝国主义反军阀的运动，仅怀疑其未必成功（理由是：洋人和军阀的来头那么大），不肯贸然参加，取了中立的态度，但是绝不反对革命。这一部分人数甚多，大概占小资产阶级的一半。第三部分是生活下降的。这种人在精神上感觉的痛苦很大，因为他们有一个从前和现在相反的比较。这种人在革命运动中颇要紧，是一个数量不小的群众，是小资产阶级的左翼。以上所说小资产阶级的三部分，对于革命的态度，在平时各不相同；但到战时，即到革命潮流高涨、可以看得见胜利的曙光时，不但小资产阶级的左派参加革命，中派亦可参加革命，即右派分子受了无产阶级和小资产阶级左派的革命大潮所裹挟，也只得附和着革命。
半无产阶级
此处所谓半无产阶级，包含：（一）绝大部分半自耕农，（二）贫农，（三）小手工业者，（四）店员，（五）小贩等五种。绝大部分半自耕农和贫农是农村中一个数量极大的群众。绝大部分半自耕农和贫农虽同属半无产阶级，半自耕农的革命性优于自耕农而不及贫农，一部分贫农有比较充足的农具和相当数量的资金，其革命性，则优于半自耕农而不及另一部分贫农。所谓另一部分贫农，则既无充足的农具，又无资金，肥料不足，土地歉收，送租之外，所得无几，更需要出卖一部分劳动力，他们是农民中极艰苦者，极易接受革命的宣传。小手工业者所以称为半无产阶级，是因为他们虽然自有简单的生产手段，且系一种自由职业，但他们也常常被迫出卖一部分劳动力，其经济地位略与农村中的贫农相当。其地位和贫农不相上下，其需要一个变更现状的革命，也和贫农相同。
无产阶级
现代工业无产阶级约二百万人。中国因经济落后，故现代工业无产阶级人数不多。二百万左右的产业工人中，主要为铁路、矿山、海运、纺织、造船五种产业的工人，而其中很大一个数量是在外资产业的奴役下。工业无产阶级人数虽不多，却是中国新的生产力的代表者，是近代中国最进步的阶级，做了革命运动的领导力量。他们所以能如此，第一个原因是集中。无论哪种人都不如他们的集中。第二个原因是经济地位低下。他们失了生产手段，剩下两手，绝了发财的望，又受着帝国主义、军阀、资产阶级的极残酷的待遇，所以他们特别能战斗。
游民无产者
此外，还有数量不小的游民无产者，为失了土地的农民和失了工作机会的手工业工人。他们是人类生活中最不安定者。处置这一批人，是中国的困难的问题之一。这一批人很能勇敢奋斗，但有破坏性，如引导得法，可以变成一种革命力量。
综上所述，可知一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。
《湖南农民运动考察报告》
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为首的右倾机会主义者，不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错误，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变，发动“清党运动”和反人民的战争，主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
党内部出现很多反对农民运动的声音
组织起来
湖南的农民运动两个时期，领导的群众大约有一千万，湖南的一半，组织力量很足
打倒土豪劣绅，一切权力归农会
农民的主要攻击目标是土豪劣绅，不法地主，旁及各种宗法的思想和制度，城里的贪官污吏，乡村的恶劣习惯
“糟得很”和“好得很”
农民在乡里造反，社会中层和国民党右派对反对（就是保守分子，果然中产阶级就是无比软弱），并且也影响到了有左派思想的人，教员认为辛亥革命之所以没有成功，就是因为没有这个农村的革命，相反，这个变动好的很，一切革命同志都应该拥护这个变动
所谓“过分”的问题
有部分人认为，农会太过暴力，但教员并不认为“过分”，同时还说出来那段经典的论述：
- 第一，上述那些事，都是土豪劣绅、不法地主自己逼出来的。土豪劣绅、不法地主，历来凭借势力称霸，践踏农民，农民才有这种很大的反抗。
- 第二，革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
所谓“痞子运动”
说白了，就是乡绅看不起农民（像极了现在的瞧不起老百姓的人，跪舔各种xxx的人）。
革命先锋
教员认为，革命的对象不是全体农民，富农和中农都不可靠，乡村中一向苦战奋斗的主要力量是贫农，他们奋斗积极，最听共产党领导，没有贫农，便没有革命。
十四件大事
教员认为农民做了十四件大事，值得记录：
- 将农民组织在农会里，以惊人的加速度发展，将土豪劣绅贪官污吏孤立。
- 政治上打击地主，手段有：清算，把土豪劣绅经手地方公款算清楚，意义不重在追回款子，重在宣布土豪劣绅的罪状；罚款，清算结果，发现舞弊，罚款若干，自数十元至数千元不等。被农民罚过的人，自然体面扫地；捐款。向为富不仁的地主捐款救济贫民，办合作社，办农民贷款所，或作他用；小质问。遇有破坏农会的言论行动而罪状较轻的，则邀集多人涌入其家，提出比较不甚严重的质问；大示威。统率大众，向着和农会结仇的土豪劣绅示威，在他家里吃饭，少不得要杀猪出谷，此类事颇不少；戴高帽子游乡。这种事各地做得很多；关进县监狱；驱逐。土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们；枪毙。以前土豪劣绅的残忍，土豪劣绅造成的农村白色恐怖是这样，现在农民起来枪毙几个土豪劣绅，造成一点小小的镇压反革命派的恐怖现象，有什么理由说不应该？
- 经济上打击地主：不准谷米出境，不准高抬谷价，不准囤积居奇；不准加租加押，宣传减租减押；不准退佃；减息。
- 推翻土豪劣绅的封建统治——打倒都团。
- 推翻地主武装，建立农民武装：旧武装拿过来，反动的地主手里拿过来的武装，将一律改为“挨户团常备队”；建设农会的梭镖队，梭镖——一种接以长柄的单尖两刃刀
- 推翻县官老爷衙门差役的政权
- 推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以至丈夫的男权（感慨现在南方部分地区这种现象死灰复燃）
- 普及政治宣传：政治宣传的普及乡村，全是共产党和农民协会的功绩。很简单的一些标语、图画和讲演，使得农民如同每个都进过一下子政治学校一样，收效非常之广而速。
- 农民诸禁：共产党领导农会在乡下树立了威权，农民便把他们所不喜欢的事禁止或限制起来。最禁得严的便是牌、赌、鸦片这三件。还有其他的一些限制比如，酒席，牛，游民生活等等。这些禁令中，包含两个重要意义：第一是对于社会恶习之反抗，如禁牌赌鸦片等。这些东西是跟了地主阶级恶劣政治环境来的，地主权力既倒，这些东西也跟着扫光。第二是对于城市商人剥削之自卫，如禁吃酒席，禁买南货斋果送情等等。
- 清匪： 从禹汤文武起吧，一直到清朝皇帝，民国总统，我想没有哪一个朝代的统治者有现在农民协会这样肃清盗匪的威力。什么盗匪，在农会势盛地方，连影子都不见了。巧得很，许多地方，连偷小菜的小偷都没有了。有些地方，还有小偷。至于土匪，则我所走过的各县全然绝了迹，哪怕从前是出土匪很多的地方。原因：一是农会会员漫山遍野，梭镖短棍一呼百应，土匪无处藏踪。二是农民运动起后，谷子价廉，去春每担六元的，去冬只二元，民食问题不如从前那样严重。三是会党加入了农会，在农会里公开地合法地逞英雄，吐怨气，“山、堂、香、水”的秘密组织，没有存在的必要了。杀猪宰羊，重捐重罚，对压迫他们的土豪劣绅阶级出气也出够了。四是各军大招兵，“不逞之徒”去了许多。因此，农运一起，匪患告绝。
- 废苛捐，农民运动的兴起、土豪劣绅的倒塌，农民对政府税捐取消，至少也减轻了。
- 文化运动，中国历来只是地主有文化，农民没有文化。可是地主的文化是由农民造成的，因为造成地主文化的东西，不是别的，正是从农民身上掠取的血汗（看到这里，想想现在普及了九年义务教育，人民受教育程度超过99%，不知道教员是否会感觉欣慰）。
- 合作社运动，合作社，特别是消费、贩卖、信用三种合作社，确是农民所需要的。他们买进货物要受商人的剥削，卖出农产要受商人的勒抑，钱米借贷要受重利盘剥者的剥削，他们很迫切地要解决这三个问题。
- 修道路，修塘坝。这也是农会的一件功绩。没有农会以前，乡村的道路非常之坏。无钱不能修路，有钱的人不肯拿出来，只好让它坏。略有修理，也当作慈善事业，从那些“肯积阴功”的人家化募几个，修出些又狭又薄的路。
《中国的红色政权为什么能够存在》
原因如下：
- 各方势力，特别是军阀背后的势力利益不统一，导致在边界地方有空隙，包括现在很多反政府武装组织也都是在国与国或者势力的交界的地方
- 人民收到过革命精神的影响
- 整体革命形式的是否在向有利的形式发展
- 军队
- 组织的领导力及决策的不错误
湘赣边界的割据成功的原因：
坚持斗争，依靠地利；土地革命；军队帮助组织发展；集中兵力对敌；波浪式推进；
割据一定要解决好经济问题
军事割据地存在的必要条件：
完备的工事；充足的粮食；医院
《井冈山的斗争》
工农武装割据存在的条件：
- 有很好的群众基础；
- 有很好的党；
- 有相当力量的红军；
- 有便利作战的地势；
- 有足够给养的经济力
八月失败的原因：
- 一部分官兵动摇思想，失掉战斗力，一部分官兵不远往湘南，缺乏积极性；
- 盛暑远征，兵力疲惫；
- 冒进，和边界失去联系，成了孤军；
- 湘南群众未起来，成了单纯的军事冒险；
- 敌情不明；
- 准备不好官兵不了解作战的意义；
军事问题：
所谓割据，必须是武装的。红军的成分，一部分是工人农民，一部分是游民无产者，游民成分多不好，但是伤亡大，有兵员补充属实不易，只有加紧政治训练一法；要建立士兵会，党代表制度，要提高士兵伙食，要保障医疗；红军要以集中为原则，赤卫队（我理解是游击队之类的）以分散为原则
土地问题：
中间阶级容易反水，割据地区最困难的问题就是拿不住中间阶级，他们是墙头草，那边有利就往那边倒
政权问题：
民众组织名不副实
党组织问题：
马日事变前后，被机会主义操纵，各边界地方主义严重，土客籍问题（就是土著人和客家人的矛盾），投机分子反水，党政权机关中应该增加工人代表的人数（农民代表太多，容易出现趋向性问题）
革命性质问题：
民众和民权派资产阶级没有发言权，没有针对整个民权革命的纲领，应加大军事运动的力度
割据地区问题：
以宁冈为中心的罗霄山脉的中段，最利于我们的军事割据。北段地势不如中段可进可守。南段地势较北段好，但群众基础不如中段，政治上及于湘赣两省的影响也小些，不如中段一举一动可以影响两省的下游。中段的长处:(1)有经营了一年多的群众基础。(2)党的组织有相当的基础。(3)经过一年多的时间，创造了富有斗争经验的地方武装，这是十分难得的;这个地方武装的力量，加上红军第四军的力量，是任凭什么敌人也不能消灭的。(4)有很好的军事根据地–井冈山，地方武装的根据地则各县都有。(5)影响两省，且能影响两省的下游，比较湘南赣南等处只影响一省，且在一省的上游和僻地者，政治意义大不相同。中段的缺点，是因割据已久，“围剿”军多，经济问题，特别是现金问题，十分困难。
《关于纠正党内的错误思想》
这是毛泽东为中国共产党红军第四军第九次代表大会写的决议的第一部分。中国人民军队的建设，是经过了艰难的道路的。中国红军（抗日时期是八路军、新四军，现在是人民解放军）从一九二七年八月一日南昌起义创始，到一九二九年十二月，经过了两年多的时间。在这个时期内，红军中的共产党和各种错误思想作斗争，学到了许多东西，积累了相当丰富的经验。毛泽东写的这个决议，就是这些经验的总结。这个决议使红军肃清旧式军队的影响，完全建立在马克思列宁主义的基础上。这个决议不但在红军第四军实行了，后来各部分红军都先后不等地照此做了，这样就使整个中国红军完全成为真正的人民军队。中国人民军队中的党的工作和政治工作，以后有广大的发展和创造，现在的面貌和过去大不相同了，但是基本的路线还是继承了这个决议的路线。
这里面教员盘点的错误思想有：关于单纯军事观点、 关于极端民主化、 关于非组织观点、关于绝对平均主义、 关于主观主义、 关于个人主义、关于流寇思想、 关于盲动主义残余等各种思想的主要表现，对于革命的危害，以及纠正的方法，一针见血。教员的观察总结分类能力太强了，各种现像，他能把表像抽象出来，然后分门别类总结，极为精髓。说明对每一种现象都进行深入的观察和分析。看完就觉得，红军的兵源，文化、道德水平都不高，而且生存条件恶劣，面临各种困难，但是通过教员一篇篇的思想引导，化身一支战斗力极强的部队，确实是伟人，化腐朽为神奇。
《星星之火可以燎原》 《时局估量和红军行动问题》
这是毛泽东给林彪的一封信，是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。一九四八年林彪向中央提出，希望公开刊行这封信时不要提他的姓名。毛泽东同意了这个意见。在收入本书第一版的时候，这封信改题为《星星之火，可以燎原》，指名批评林彪的地方作了删改。 《时局估量和红军行动问题》此文为《星星之火，可以燎原》的未删减版。
教员认为，当前党内部的部分同志对革命形势过于悲观，主要表现在：不相信革命高潮有迅速到来的可能，因此在行动上不赞成一年争取江西的计划，而只赞成闽粤赣交界三区域的游击；同时在三区域也没有建立赤色政权的深刻的观念，因之也就没有由这种赤色政权的深入与扩大去促进全国革命高潮的深刻的观念。认为在距离革命高潮尚远的时期做建立政权的艰苦工作为徒劳，而有用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响，等到全国各地争取群众的工作做好了，或做到某个地步了，然后来一个全国暴动，那时把红军的力量加上去，就成为全国形势的大革命。这种观点主要是因为没有把中国是一个帝国主义最后阶段中互相争夺的半殖民地一件事认清楚。因此，在判断中国政治形势的时候，需要认识下面的这些要点：
- 现在中国革命的主观力量虽然弱，但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织（政权、武装、党派等）也是弱的。
- “星星之火，可以燎原。”这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性，这在五卅运动及其以后的大革命运动已经得了充分的证明。
- 对反革命力量的估量也是这样，决不可只看它的现象，要去看它的实质。
- 中国是全国都布满了干柴，很迅速的就要燃成烈火；“星火燎原”的话，正是现时局面的适当形容词。只要看一看各地工人罢工、农民暴动、士兵哗变、商人罢市，学生罢课之全国形势的发展，就知道已经不仅是“星星之火”，而距“燎原”的时期，是毫无疑义的不远的了。
马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
《反对本本主义》
毛泽东的这篇文章是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。那时没有用“教条主义”这个名称，而叫它做“本本主义”。生活中也是一样，不能照本宣科，毛思想的精髓就是，实事求是，具体问题具体分析。
1. 没有调查，没有发言权
你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？
2. 调查就是解决问题
你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。
3. 反对本本主义
本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。
4. 离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义
必须洗刷唯心精神，防止一切机会主义盲动主义错误出现，才能完成争取群众战胜敌人的任务。必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。
5. 社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略
为什么要作社会经济调查？我们就是这样回答。因此，作为我们社会经济调查的对象的是社会的各阶级，而不是各种片断的社会现象。我们调查工作的主要方法是解剖各种社会阶级，我们的终极目的是要明了各种阶级的相互关系，得到正确的阶级估量，然后定出我们正确的斗争策略，确定哪些阶级是革命斗争的主力，哪些阶级是我们应当争取的同盟者，哪些阶级是要打倒的。
6. 中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况
我们的斗争目的是要从民权主义转变到社会主义。我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。我们要大声疾呼，唤醒这些同志：速速改变保守思想！换取共产党人的进步的斗争思想！到斗争中去！到群众中作实际调查去！
7. 调查的技术
- 要开调查会作讨论式的调查
- 调查会到些什么人？
- 开调查会人多好还是人少好？
- 要定调查纲目
- 要亲身出马
- 要深入
- 要自己做记录
