知行合一王阳明给的解释是，知是行之始，行是知之成。如果你在读过毛泽东的实践论，你就会把知行合一和实事求是联系起来，如果说实事求是是一种方法论，那么知行合一是对行为和思想产生的解释。
实事求是=从实际出发+按规律办事+在实践中检验和认识规律。
这难道不是知行合一的方法论吗，也是科学的方法论。科学就是从实际出发，通过观察，提出一种理论去解释，然后通过大量实验和事实来验证知的过程。掌握了实事求是你就掌握了科学方法同时你也就做到了知行合一。
知行合一是在否定程朱理学的知先行后提出的，对于实际用途不大，因为不管知行合一还是知先行后，都是在劝人致知，不管是致良知还是格物致知。
日本当时推崇王阳明看重的只有知行合一，但是忽略了致良知，所以他们理解的心学是断章取义的心学。
不管理解心学还是其他思想理念，应该置身于提出者当时所处的时代背景，基于当时的前置知识去分析。心学如此，佛学亦如此，诸子百家的思想亦是如此。
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抖音里听这个剪辑，感觉能让心平静下来，可惜视频太短了
#书籍添加
在油管发现七年前罗胖的罗辑思维讲过王阳明：罗辑思维 204 王阳明的心法（我以前是看过的）
罗胖讲的还是挺有意思的，可以结合着看，不过没讲王阳明悟道前的故事，也没讲清楚知行合一和知先行后的区别，节目里提到熊逸那两本书我没读过，读过其他的，他写的书文笔不错，角度也很有意思。
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这个完整版的在哪呀
是一篇论文好像