hao
(haosohu)
1
先来说说潜意识。
荣格说：当你的潜意识没有进入你的意识，那就是你的命运。我猜很多人都没有真正理解这句话的含义。每个人都觉得是自己的自由意识，决定了自己的行为，但在心理学家眼中，不过是潜意识让你觉得，所有的决定是自己自主做出的。
你为什么会喜欢上一个人？也是由你的潜意识所决定的。比如一个回避型依恋的人，必然会找一个焦虑型依恋的人。但由于两个人底层都是缺爱的，最终大概率还是会分手。所以，有一些人谈了很多段恋爱，但总是遇人不淑，觉得自己运气不好，其实是你的潜意识决定了，你只会找这种类型的人，你的命运也由这个潜意识所决定。
到这里我们说回王阳明，正是看到潜意识的强大作用力，他发现可以利用潜意识的原理，预判一个人的行为，达到控制一个人的效果。要达到这个效果，前提是你不能被潜意识所操控，你是一个修过心的人，真正能做到本自清净，才能洞察人心，看透世间的一切，这就很像禅宗说的，外离相即佛的境界了。
所以我们看到王阳明在平宁王之乱的时候，宁王是那个团团转的热锅蚂蚁，每一步都被王阳明算到，宁王和王阳明完全处在两个维度。
最后，我们来说说什么是心即理，致良知，知行合一。维特根斯坦说：语言的界限是我世界的界限。可见，语言是有很大局限性的。所以禅宗说，教外别传，不立文字。传习录开篇也谈到，王阳明不赞成将他的话记录下来，认为文字无法表达出他真正的意思。我们在看到心、良知等词汇的时候，不能简单的理解为内心，或者道德层面的含义。
王阳明说的心大致可以理解为潜意识，潜意识决定你的思维，决定你最终的选择，所以心才是世间万物的最终规律。致良知可以理解为，通过意识去改变你的潜意识，从而最终改变你的行为。知行合一是结果，而不是行为。知是潜意识的知，有什么样的潜意识，就有什么样的最终选择和行为。就像前面说的，一个焦虑型人格必然会被一个回避型人格所吸引。
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写的不错，我觉得现在我的决策就在被潜意识控制，甚至说，有些时候都没有经过我意识的这一部分，是潜意识直接推动我的行动。
说白了，干事情不过脑子
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《被 linux.do 支配的你我 之 “我想回复，但不是真的有感而发，而是我想水2分”》
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hao
(haosohu)
6
你说的这种情况，可能还不属于潜意识，更可能是习惯。
习惯就是，当你的意识介入，就可以改变的行为。比如，小和尚剃头的故事中，每次小和尚用冬瓜练习完剃头，习惯性会把剃刀插在冬瓜上，师父批评他的时候，也不以为意。等到他真的给客人剃头时，顺手把剃头刀插在了客人的头上。这就是习惯。
潜意识是，你意识介入后，也改变不了你的行为，并且你认为你的选择和决定都是无比正确的。一个女人每次都用心谈恋爱，但每次都碰到渣男，这时候，大概率就是这个女人的潜意识所做的决定。这种人大概率是有个不幸的原生家庭。
再比如，同样父母不同意的情况下，为什么章子怡选择汪峰，而不选择撒贝宁？章子怡即使用意识介入，还是认为汪峰是正确的选择，因为汪峰可以极其夸张的示爱，满足章子怡潜意识中爱的匮乏。反观汪峰内核也是缺爱的，这种人所以才会表现出不同寻常的示爱。
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感觉这篇可以附上 相关书目，就能放到 【读书成诗】 板块，进行更有深度的探讨哦 
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Laxdal
11
讲的有道理，我想问：
那么习惯最终会不会成为潜意识的一部分呢？
又或者说是两个完全不一样的东西，不会有任何重叠？
潜意识是由什么演化而来的呢？
Laxdal
12
佬能不能帮我再看看这个：
刚刚看完分析后有感而发写的，不知道发在这里适不适合，有点幼稚，也没过太多脑子。
不完全是潜意识。
个体的潜意识并无统一的价值判断，
而心学的“心”，在陆王体系下存在先验的、群体一致性的价值判断的，
而且这种群体一致性还不是集体无意识，是所谓的“道德直觉”或“道义直觉”，
从静态上看，是包含了潜意识和意识两个层面，以前者为主，
从动态上看，是先天、先验结合后天习得、学识经验积累后，融汇成的一种直觉，终极追问的根源是先验（可以视同为数学里的“公理”）。
优点是理论形式简洁，同时特别强调知行合一，补救了程朱路线的繁琐和迂阔，在简单命题范围内易于理解、实践；
缺点是不免于结构粗糙，复杂命题下无法说服程朱路线的信徒；同时突出了公理来自于先验结论，很难避免循环论证和粗暴（每个人都会自然这样想得到 → 不这样想的就不配称人）；此外，由于后期门徒过于强调“心”的一面，最后走到了知行合一的反面。
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突然想起《天道》里的一句话，“文化属性，不以他们的意识为转移”。里面的丁元英也是可以预判他们的行为
xichu
(西楚霸王)
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潜意识和习惯。都是习惯决定命运，是不是也可以说潜意识决定命运
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longjf
(龙卷风)
20
说的挺好的，但潜意识有些好改变，有些不好改变，就比如说让你喝很苦的中药，你很难在潜意识里把对于这件事变成一件轻松的事情。知行合一，太难了。