1：焦点和错觉
焦点效应和透明度错觉的成因：1.社会环境对自我知觉的影响；2.带有自我服务色彩的自我判断；3.自我关注激发的社会行为；4.社会关系有助于我们界定自我。
2：自我的概念：我是谁
自我的核心：1.自我图式（我们组自己所处世界的心理模板）；2.可能性的自我。
社会自我的发展的影响因素：角色，比较，评价，成败与文化。
自我与文化————
个人主义滋生：随着时代发展，许多国家具有个人主义发展趋势。这是文化环境与家庭环境互相作用下的结果。（个人主义较多出现独立的自我（社会关系与参与）；集体主义下常孕育相互依存的自我（心灵成长与完善）。个人主义与集体主义没有明确的地域界限，但常作为文化变量来研究。）
文化与认知：相互依赖性自我会更乐于从人际关系和环境中定义自我，其目标主要是协调并支持所处的群体；个人主义自我的焦点比较聚焦，通常会忽视整体的细节，其目标也更注重自我的恒常性。
文化与自尊：集体主义（自尊是弹性的，会因为评价和环境而改变）；个人主义（与自我感受为主）
自我认识：解释行为（蹩脚的预言家），预测行为（规划谬误），预测感受（影响偏差{幻想与现实的边际效用递减}与免疫忽视），自我分析的智慧与错觉（对思维结果了解比思维过程要多；内隐态度与外显态度不同）
3：自尊的实质与其动机力量
自尊：对自我的全面评价。
自尊动机（两种理论：自我发展论与恐惧管理论）；自尊的阴暗面（低自尊者的童年悲惨遭遇与高自尊的反社会分子；高自尊+自恋=高概论攻击行为；低自尊者的反社会行为与童年阴影相关。）
自恋人数增加：与物质主义盛行相关，同时虚拟社交也导致青少年的出现低同理心；研究表明高自恋+低同理心的取得社会成就的概率也会变低。
低自尊与安全型自尊的特点：低自尊对他人的评价偏消极负面。安全型自尊的人更注重内在特质的发展。
4：“知觉到的自我控制”的意义
概念：通过观察到的行动来了解自我。
自我的能量（会消耗意志力并在事后反弹，但也可以通过练习不断加强）；自我效能（积极暗示的力量；提升自我效能比提升自尊更能鼓励他人）；控制点（内部控制点相信自己，外部控制点相信环境）；习得性无助与自我控制（在某一领域投入意志力，能较好抵御其它领域的诱惑）；过多选择的代价（降低满足感，同时信息过载会让人回避一些对自己更重要更好的选择）
5：自我服务偏差
概念：个体倾向与有利于自己的方式来进行自我知觉。
对消极和积极事件的解释（自我服务归因是人们最强的偏见之一）；自我评估过高；盲目乐观（增加自我效能感但也增加了现实风险。乐观与防御性悲观兼具价值）；虚假普遍性与独特性（认为自己的失误是普遍的，自己的优点是独特的）；对自我服务偏差的解释（记忆or自我服务？）；反思（适应性：自我服务偏差降低抑郁同时带来自我实现。不良反应：带来嫉妒和不满，以及造成群体服务偏差）
6：自我表露的管理
概念：也作自我表现，指我们想让外在观众与内在观众展现一种受赞许的形象。
自我妨碍（对自我形象和自尊的保护，将错误归于外因）；印象管理（熟悉的环境里，自我表现并不需要意识参与。耗能低效但高自我监控的人离不开）
反刍思考：
社会中的自我真复杂，本章前半部分主要探讨了两种文化下的两种人，即集体主义文化与个人主义文化下的高自尊和低自尊者。中后部分探讨了知觉的自我控制论和自我服务偏差，在自我控制论中着重论述了自我效能的积极价值，在自我服务偏差的章节里着重论述了它所带来的负面影响，以及为什么这种偏差广泛存在的成因。自我服务偏差让高自尊的人更倾向自我表现，总的来说，在社会交往和自我发展中，自我服务偏差弊大于利；但从生物学角度出发，这种偏差之所以存在，仍然是它能帮助个体更好地生存下来。
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